银龙虽强，在空中跃动银芒，不停的想要抓住鲲的身子，可鲲的身子何其巨大，而且鳞片亦是厚重，几击之下，连鳞片都未掉落，反而一尾打在银龙身上，把银龙打得连跌出数步。爱阅读
沈卫在那喘着气，这一篇逍遥游可要了他的老命了。
可要不化出一个鲲来，如何打得过那银龙。
前酆帝的神色绝不好看，他坐镇这第六阵，本想给沈卫一点甜头，顺便给他个教训，让他知道这人外有人，天外有天。
酆魔体，也不是他一家绝学，那酆魔书，酆帝自然看过几页。
可谁知这老师父还倒在了小师父跟前了……
那鲲突然一转头，张嘴就咬在了银龙的背脊之上，任那银龙如何扭动，也摆脱不掉。
眼看那银龙就要被咬死，无论如何，这都是由字体所组成，终不是实物肉身。
前酆帝，一看大惊，竟耍起了无奈，手指一扬。
“大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其觉也形开。与接为构，日以心斗。缦者、窖者、密者。小恐惴惴，大恐缦缦。其发若机栝，其司是非之谓也；其留如诅盟，其守胜之谓也；其杀如秋冬，以言其日消也；其溺之所为之，不可使复之也；其厌也如缄，以言其老洫也；近死之心，莫使复阳也。喜怒哀乐，虑叹变蜇，姚佚启态——乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前而莫知其所萌。已乎，已乎！旦暮得此，其所由以生乎！”
他竟也写起了南华经，沈卫斜眼看他，也不理他。
“非彼无我，非我无所取。是亦近矣，而不知其所为使。若有真宰，而特不得其朕。可行己信，而不见其形，有情而无形。百骸、九窍、六藏、赅而存焉，吾谁与为亲？汝皆说之乎？其有私焉？如是皆有为臣妾乎？其臣妾不足以相治乎？其递相为君臣乎？其有真君存焉！如求得其情与不得，无益损乎其真。一受其成形，不亡以待尽。与物相刃相靡，其行尽如驰而莫之能止，不亦悲乎！终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪！人谓之不死，奚益！其形化，其心与之然，可不谓大哀乎？人之生也，固若是芒乎？其我独芒，而人亦有不芒者乎？”
无数字冲到空中去补足那条银龙，眼看银龙变硕，沈卫才一声冷笑：“输不起吗？是谁说要斗字斗兽的？”
“你……”
前酆帝气为之一泄，手指虽还在动，却写得慢了许久。
“夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而自取者有之？愚者与有焉！未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有，虽有神禹且不能知，吾独且奈何哉！”
“让我杀了他。”
龙婩看不下去了，人怎么能无耻到这种地步？
“让他写。”
沈卫却不以为意，只是有些瞧不起这前酆帝的为人了。
“夫言非吹也，言者有言。其所言者特未定
也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于鷇音，亦有辩乎？其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成，言隐于荣华。故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是，则莫若以明。”
银龙的身体在快速的膨胀，要放任他写下去，那还得了？都要超过鲲了，沈卫怎么想的。
龙婩着急，可沈卫不急，她也猜不透他心中所想。
“物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。彼是方生之说也。虽然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。是以圣人不由而照之于天，亦因是也。是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。是亦一无穷，非亦一无穷也。故曰：莫若以明。”
写到此时，银龙身体大了两倍之多，那被咬伤的地方，也都恢复了。
只是鲲不松口，它再大，也被咬得死死的。
“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”
前酆帝看银龙的身体快要超过鲲了，不由大喜，纵声大笑。
“哈哈，看我杀了你这鲲！”
“是吗？你继续啊！”
“可乎可，不可乎不可。道行之而成，物谓之而然。恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。故为是举莛与楹，厉与西施，恢诡谲怪，道通为一……其分也，成也；其成也，毁也。凡物无成与毁，复通为一。唯达者知通为一，为是不用而寓诸庸。庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也。适得而几矣。因是已，已而不知其然谓之道。劳神明为一而不知其同也，谓之“朝三”。何谓