明神武典第五层，对应着武道五品，练窍境！
或是开辟肉身三十六穴窍，周天小圆满！
或是开辟肉身一百零八穴窍，天罡地煞大圆满。
亦或者是开辟肉身三百六十五穴窍，完成周天大圆满。
每开辟出一个穴窍来。
武者便会相当于多一个丹田气海。
不仅肉身能够储存的真炁会增多，整体实力也会更强。
同样的，练窍境也是一个分水岭。
一般而言，黄级功法只能修炼到凝真境，并不涉及穴窍开辟之法，最多能修炼到武道六品凝真境界。
而玄级功法即便有涉及到开窍之法，也只是记载了一个或者几个的穴窍衡量和开辟之法，不能完成周天小圆满。
修炼到最后，最多也只能突破到武道五品境界，难以继续。
唯有地级功法中，才记载有完整的小周天穴窍开辟之法。
武者修炼地级功法，不仅能够继续突破武道四品境界，如果运气好的话，说不得还能成就三品武道小宗师。
至于天级功法？
则是记载有完整的天罡地煞一百零八穴窍的开辟之法。
有望突破一品天人大宗师。
最后则是圣级功法，其中记载有完整的三百六十五穴窍的大周天开辟之法。
不仅能够突破一品天人大宗师。
更是有望突破传说中的武道仙人境界。
所以，功法品质的高低，对武者的修行至关重要。
这也是江湖中，每逢出现一本天级功法和圣级功法后，都会引得腥风血雨，漫天厮杀的主要原因。
倘若修炼黄级功法和修炼圣级功法一样，最终都能突破武道仙人境界。
恐怕也没那么多人会为了一本神功秘籍相互厮杀了。
当然，功法品级的划分，也不仅仅是因为能够开辟穴窍的多少。
真正关键的还是穴窍开辟后的贯通脉络，以及对人体穴窍的深层次开发。
这两点才是一门内功心法的核心部分。
举个最简单的例子。
同样是三十六个人体主穴窍。
如果功法开辟穴窍的贯通顺序不同，那么最后凝聚出的真炁属性也会出现稍许的区别。
原因很简单，因为这些穴窍都在人体的不同部分，真炁在穴窍中的运行顺序不一样，最后的结果肯定是不一样的。
亦如明神武典中的开窍之法。
明神武典，主要是修行阴阳二气为主。
所以明神武典的开窍之法，最先开辟的便是肾脏附近的九个阳窍和肺脏附近的六个阴窍。
然后由元阳炁开辟天罡三十六穴窍。
玄阴炁开辟地煞七十二穴窍。
待到天罡地煞一百零八穴窍开辟完成后，便反过来。
由元阳炁开辟地煞七十二窍附近的一百二十九阴属性的隐藏穴窍。
玄阴炁开辟天罡三十六穴窍附近的一百二十八阳属性隐藏穴窍。
如此开辟出三百六十五穴窍，完成周天大圆满后。
再根据明神武典中记载的穴窍贯通脉络图，逐一的将这些穴窍贯通，突破武道四品。
并达到阴阳共济的目的。
所以，朱樉突破明神武典第五层，第一个开辟的穴窍，只能从肾脏阳九窍和肺脏阴六窍中选择。
“既然我最先凝聚出的元阳炁，那就先开辟肾阳九窍吧！”
朱樉心念一动，瞬间有了决断。
张口服下一粒固阳丹。
然后他便按照明神武典中描述，操纵丹田中的元阳炁，走阳维脉，最终停留于肾脏附近。
并根据明神武典的寻窍之法，反复测量和寻找，最终在肾脏左侧一寸之处，找到了肾阳九窍中的第一个穴窍，精阳穴。
找到精阳穴之后，接下来便是在精阳穴处，开辟出能够储存真炁的精阳窍了。
开辟穴窍，绝对是一个精细的活，容不得丝毫大意和马虎。
不过，有功法自动修炼系统存在，明神武典已经是一门成熟的功法了。
所以在朱樉的操纵下，当精纯的元阳炁出现在精阳穴后，明神武典便自动运转起来。
精纯的元阳炁出现在精阳穴上方，以一种温和的方式，将穴窍外的壁垒磨灭。
再然后，朱樉体内的元阳炁便化作汹涌澎湃的江河，以一种势不可挡的姿态，冲入了刚刚开辟出的精阳窍中。
好似开天辟地一般。
从天而降的无尽元阳炁，疯狂的扩充着精阳窍空间，直至将精阳窍空间全部填充满了，方才停止下来。
明神武典开辟出精阳窍后并没有停止自动运转，而是直接自丹田中分出一部分玄阴炁来，朝着肺阴六窍方向涌去。