【张果服气法
张果,是唐代著名的道士,就是传说“八仙”中的张果老。此功法也是一种吐纳、练息的静功。其特点:以逐渐延长所闭之气在体内的时间为手段,最终达到“胎息”的状态。原载于《云笈七笺》第五十九卷,是唐宋年间较为流行的功法之一。
具体练习方法为:姿势:坐卧立行皆可,其中以仰卧式最佳!身体躺在床上,双手握拳置于双腿两侧,收敛心意,摒弃各种杂念。用鼻子缓缓吸气,吸满后闭气不呼,心中默默数数。闭气直至难以维持时,可以稍微松气,然后立即吸满再闭上,直到足心出汗,才可以慢慢地将所闭之气吐出来。但吸气、呼气时,必须注意一定要极其细微,细微到尽可能的感觉不到呼吸的气息。
随着功夫的深入,就可以不食五谷杂粮,期间可自然而然的出现“胎息”,最终达到出神入化的境界!】
【此功法本文作者----也就是本人我,已经印证过了!而且已经出现“胎息”,并进行过数次“辟谷”行为。】
双鱼城元年2月初,狄家庄山脚下四周散落的一处村落外。
这天,突然来了一队装备奇特的骑队。有一百来架似鸡龙,每个似鸡龙都被黑色玄盔甲罩着;每个似鸡龙身上坐有三人,而这三人也都是浑身黑色玄盔甲,每人腰间挂有一把战刀。除此之外,第一个人驾驶似鸡龙,第二、三人手中各执一杆长矛。
整个骑队犹如一股黑色狂风呼啸而至,刮到村口数丈外戛然而止,并迅速组成一个方阵整整齐齐地站在那里,好像一支等待检阅的军队。甚是威风凛凛!
小村来往的村民们被这支突如其来的队伍所吸引,远远地站在看着、议论着:“你看,这些人怎么都没有‘荣誉链啊’?”
“闭上你的乌鸦嘴!你真不知道什么是祸从口出吗?咱们静静地看着就是了!莫要惹上不必要的麻烦!”
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四处不断的有人窃窃私语,却始终没有一个人赶上来问话。
大约过了一个半时辰的时间,由分别四五个似鸡龙合力拉着一个大车的车队飞驰而来,这样的大车足足有数十辆。眨眼间,着数十辆大车就来到眼见。大车刚刚停稳,驾驶大车的正副架手就急忙拍着身后的木板:“快、快、快!地方到了!赶快下车!”
随着正副架手的不断催促,所有大车里的人迅速而有序的纷纷跳下车,并迅速集结,这是一支万人以上的作战部队。伍长集结好,报告十长;十长集结好,报告百长;百长集结好,报告千户;千户集结好,最后十名千户来到万侯李丙三的坐骑前汇报。当李丙三得到准确信息后,便命令其中一个千户说:“你去告诉后面的工作组,他们可以工作了!”
“是!”这名千户得到命令后立即来到一个大车前说:“报告!所有队伍已经集结完毕!请工作组的战友们,你们可以工作了!”
听到这名千户的话后,大车里陆陆续续的下来了十几名男男女女。在部分部队的帮助下,很快的搭起一个方圆数丈的台子,旁边有一个很大的告示牌,告示牌的下方放有十张桌子,桌子上放有一个招募牌。
这时,台子上也扯上了条幅,上面写着“双鱼城欢迎你的到来!”而此时那些远处围观的村民们,也都间接、直接的被李丙三的部队请到、强制到台前。
“朋友们!乡亲们!我们是双鱼城的宣传队!欢迎大家入住我们双鱼城!不管你是什么身份,我们双鱼城都会一视同仁,统一发放居民证!现在请欣赏歌舞双鱼城有多好!’”宣传队队长在这些村民被请到、强逼到舞台前后立即郎朗讲道。
万事总是开头难。
一连几个节目下来,太阳也快要落山了,宣传队队长说的嗓子都冒火了,可就是如此依旧没有一个人到招募处登记。此时宣传队队长虽然有些恼火,可为了接下来的工作能顺利进行,只能稍微恶狠狠地对台下的村名说:“你们这里谁是狄家庄的奴隶站出来!”
每到这种情况时,奴隶们总是第一个遭殃。一看这些人都不是善男善女,谁会傻不拉几的往枪口上撞。宣传队队长一连喊了几声,还是没人说话。于是只能说:“谁要是说出十个男奴、十个女奴,我就放他回去!”
宣传队长的话应刚落,就听见有人怯怯地说道:“不知大人您说的是真的假的?”
终于听到有人说话了,宣传队队长不由得面漏喜色:“看你们说的,我有必要骗你们吗?我们要是来硬的,你们觉得你们在场的有一个算一个,你们那个跑得掉?我们君上是一位崇尚自由的人,所以严令我们不能持强凌弱。还请父老乡亲们支持一下我们的工作!这眼看天就要黑了,我们也是要吃饭、休息的,只要你们每个人都能说出十个男、女奴隶,我立刻命令队伍放你们回去!希望各位父老乡亲也支持一下我们的工作!”说着,他拱着双手对台下的村民说。
什么时候那些高高在上的大老爷们,对自己说话这么客气过,看看人家的阵势