东瀛人自己很清楚，无论东瀛再怎么强大，在华夏人眼里，依旧是个弹丸小国，依旧是华夏的孙子。
华夏人还给东瀛扣上一个蔑称，小东瀛！
御座上的姜羽面无表情，心中却是乐开了花。
哟西……咦，朕怎么成太君了？
“酒井，你说得很对，帝国向大唐学习，全方位的学习，却没学到怎么成为一个真正的强大帝国，帝国民众也没学习到华夏人宽广的胸襟，灿烂丰富的文化底蕴，傲视一切的民族自信。”
姜羽站起身，高大挺拔的身材站在高0.5米的御阶上，俯视着台下的军政大臣，眼神凌厉，摄人心魄，一股极强的压迫感扑面而来。
众人心理压力极大，低下头不敢与姜羽对视。
“朕其实早就分析研究过，帝国的文化，民族思想，意识形态为什么会变得如此极端、卑劣、阴暗、矛盾、缺德，从而让外国人评价帝国是：倭子国，最是反复无常之国，其人，甚卑贱，不知世上有恩谊，只一味慑于武威，故尔，不得对其有稍许好颜色。”
“还有个评价，倭人知小礼而无大义，拘小节而无大德，重末节而轻廉耻，畏威而不怀德，强必盗寇，弱必卑伏！”
“这是为什么？奈良时代帝国学习了部分唐朝以仁义礼智信为核心的儒家文化，结果我们他们以原始懒惰的态度，直接抛弃了仁义，而过分强调礼制，从而导致社会阶层严重固化。”
“也就是说，农民就必须耕田种地，中层要负责贩卖焦虑，贵族才好收获劳动效益。”
“各个阶层的人必须严格遵循这套固有的规矩，不得越界，你是哪个阶层什么身份的人，只能靠投胎来决定，除此之外，没有其他选择和办法，什么翻身做主，逆天改命，在我们的字典里根本就查不到。”
“这种压抑的社会气氛，加上帝国处在环太平洋地震带上，平均每年都要经历1500次的地震，土地稀薄，资源匮乏，这也导致了我们东瀛人的骨子里生来就充满了不安全感。”
“所以一旦发现周边有比我们弱的，就会想办法去掠夺，而面对比我们强的就会怂的心安理得。”
“而且还有虚伪极端的耻感文化，举个例子，假如一个东瀛人做了坏事，但这件事没有被其他外人知道的话，他自己的内心就不会有任何罪恶感，但如果这件坏事被别人发现了，他就会觉得颜面无存，极端的就会采取以下两种方式，一是做掉别人，二是做掉自己。”
“按照东瀛人的信条，只要用适当的方法自杀，就可以洗刷污名并赢得身后的好评，对于面子这件事，东瀛人比华夏人看得重的多得多。”
“可以说，东瀛人所有的礼貌和礼节都只是从面子出发，做这些只是为了让别人觉得我们有修养、懂礼数，其实都是做给别人看的而已。”
“就像华夏人说的，东瀛人的礼仪只流于表面，是一种没有芬芳的花儿，跟我们华夏人的修身文化完全是两码事。”
“可以试想，但凡还有点人类的良知，可是每天又必须如此虚伪地与人类相处，内心如何会不矛盾？”
“而且我们太容易膨胀自大了，稍微有一点点成就，就目中无人，自傲自大，不懂得藏拙，恨不得让全世界知道我们的野心，这就是典型的小人得势心理。”
“在对外战争中，士兵把内心阴暗扭曲压抑的负面情绪释放出来，用屠杀平民，甚至是虐杀平民来宣泄自己的负面情绪，跟禽兽畜生没什么区别，严重破坏帝国的国际形象。”
“朕觉得外国人看不起东瀛，蔑视东瀛，觉得东瀛人是劣等种族，一点都没说错，因为我们真的很恶心，很垃圾，很卑劣，就像一头突然获得强大力量的流氓混混小瘪三，逮谁咬谁！”
冷着脸唾沫横飞的骂了半天，姜羽骂爽了，仰天长叹道。
“复杂多变是人类共有的天性，但朕认为，这种复杂到扭曲变态则是我们东瀛人独有的特性。”
“再不改变，别妄想成为世界第一强国，因为我们不配！”
话音落下，大殿内鸦雀无声，死一般的寂静。
所有人都陷入沉思，开始自我检讨。
酒井奈子则是直勾勾的盯着姜羽，眼里精光闪闪，内心被震撼到无以复加。
天皇陛下不愧是神明降世，一心为国为民，也懂得自我反省。
如此深明大义，雄才大略的天皇，帝国何愁不兴盛强大？
姜羽负着手，腰背挺得笔直，沉声道：“酒井，你的提议很好，朕批准了，从明天开始，全国推行，务必要全面深化改革帝国的礼仪，文化艺术，重新塑造民族精神，记住，我们是大国，一定要有大国风范！”
“嗨，遵旨！”
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