离垢光，彼有八十亿菩萨，皆当往生。其第九佛，名曰德首，彼有六十亿菩萨，皆当往生。其第十佛，名曰妙德山，彼有六十亿菩萨，皆当往生。其第十一佛，名曰人王，彼有十亿菩萨，皆当往生。其第十二佛，名曰无上华，彼有无数不可称计诸菩萨众，皆不退转，智慧勇猛，已曾供养无量诸佛。于七日中，即能摄取百千亿劫大士所修坚固之法。斯等菩萨，皆当往生。其第十三佛，名曰无畏，彼有七百九十亿大菩萨众，诸小菩萨，及比丘等，不可称计，皆当往生。佛语弥勒，不但此十四佛国中诸菩萨等，当往生也。十方世界无量佛国，其往生者，亦复如是，甚多无数。我但说十方诸佛名号，及菩萨比丘生彼国者，昼夜一劫，尚未能尽，我今为汝略说之耳……”
此时再写，空中竟只一段，就浮出一个人样，居然就是那守崖之神。
“初具其形而无神光，继续吧。”
沈卫无奈，只好再写。
“尔时慈氏菩萨白佛言，世尊，何因何缘，彼国人民，胎生化生。佛告慈氏，若有众生，以疑惑心，修诸功德，愿生彼国。不了佛智，不思议智，不可称智，大乘广智，无等无伦最上胜智。于此诸智，疑惑不信。然犹信罪福，修习善本，愿生其国。此诸众生，生彼宫殿，寿五百岁，常不见佛，不闻经法，不见菩萨声闻圣众，是故于彼国土，谓之胎生。若有众生，明信佛智，乃至胜智，作诸功德，信心回向。此诸众生，于七宝华中，自然化生，跏趺而坐。须臾之顷，身相光明，智慧功德，如诸菩萨具足成就。复次慈氏，他方诸大菩萨，发心欲见无量寿佛，恭敬供养，及诸菩萨声闻圣众。彼菩萨等，命终得生无量寿国，于七宝华中，自然化生。弥勒当知，彼化生者，智慧胜故。其胎生者，皆无智慧，于五百岁中，常不见佛，不闻经法，不见菩萨诸声闻众。无由供养于佛，不知菩萨法式，不得修习功德。当知此人，宿世之时，无有智慧，疑惑所致。佛告弥勒，譬如****，有七宝牢狱，种种庄严，张设床帐，悬诸缯盖。若有诸小王子，得罪于王，辄内彼狱中，系以金锁。供养饭食衣服床蓐，华香伎乐，如转轮王，无所乏少。于意云何，此诸王子，宁乐彼处不。对曰，不也。但种种方便，求诸大力，欲自勉出。佛告弥勒，此诸众生，亦复如是。以疑惑佛智故，生彼七宝宫殿，无有刑罚，乃至一念恶事。但于五百岁中，不见三宝，不得供养修诸善本，以此为苦。虽有余乐，犹不乐彼处。若此众生，识其本罪，深自悔责，求离彼处，即得如意，往诣无量寿佛所，恭敬供养，亦得遍至无量无数诸余佛所，修诸功德。弥勒当知，其有菩萨，生疑惑者，为失大利。是故应当明信诸佛无上智慧……”
沈卫所写依旧是无量寿经，只不过是从最后三段往前写，这是倒数第四段经文。
此时就看那守崖之神的形状，已有了佛愿金焰和不动玄冰，那守崖之神方才抚掌大笑。
“好，好，果有几分本事，我告你知，你能习得酆魔体，自是读了酆魔书，而这酆魔书既读了，你还寻那真龙天子气如何？辅助人皇成就霸业，不过轻而易举之事……”
“可那酆魔书我只有一册，其中混乱杂异，我也读不懂。”
“读不懂何学得来酆魔体？”
守崖之神轻笑道：“我告你知，这不是用来读的，是用心来体悟的，文字只是表象。”
沈卫一怔，喃喃自语：“若是如此，那仓颉造书，岂造的不是书？”
“自然，他造的是气象是气运。人能识字而各礼，而能将文明一代代传下去……你进不进来？”
沈卫一看那洞，心想，不进也要进了。
“老叶，你且等我。”
话说到一半，他便被吸入悬崖中，那崖壁一合，再无半点动静。
（本章完）