沈卫悠哉的靠在殿柱那，随手抽出一份皇族档案，在那看着。〖?爱阅读〗
这些档案属于内部资料，连内务府大臣或是宗人府的宗令都无权查看。除非有皇帝亲自下旨，允许大臣查阅相关档案。
但这时节，好些事都废弛了，连这边防备的侍卫都无精打采的，哪还会管谁来查看档案。
有敬事房的太监带路，皇城内都没几个地方不能去的。
沈卫手中的档案，是关于咸丰帝的，记录极其仔细，连他生下来几尺几寸，哪个地方有胎记，哪个地方有痔都一清二楚。
再比如什么时候第一声哭，什么时候又第一声笑。几时开始吃的奶，几岁开始学走的路，几岁开蒙，几岁写字。事无巨细，都记录在档。
瞧到咸丰帝快要登基那会儿，沈卫突然发觉下方有一排小字，凑近了看才看得清。
“‘召皇六子奕訢于畅春园，帝面授诏，令奕訢待庆亲王后人过逝后，接管王府内机密事’……”
沈卫疑惑不解，庆亲王府是乾隆第十七子永磷的后人所居。永磷是乾隆爷最疼爱，也是乾隆爷最小的儿子，生前备受宠爱，嘉庆年间过世。
这道光皇帝病重了，还将六爷叫到畅春园，说这事干什么？想着咸丰二年，恭王搬进现在的恭王府，难道是道光皇帝生前就安排好的？
这王府在往前推，那是和绅的府邸，一直到嘉庆皇帝扳倒和绅，才赐给庆亲王永磷。
这其中莫非还有什么缘由不成？
档案中的字都是方格子大小，偏那下面要加一行小字，是有意为之？还是特别备注？
“沈大人，于公公回来了。”
沈卫将档案放下，走到外面，看于公公满头大汗，忙上前扶住他说：“有劳公公，事情可办好了？”
“沈大人的事，洒家就是肝脑涂地也在所不惜啊，东西都在这儿，幸不辱命！”
一小箱子的国史馆取来的档案，沈卫请于公公在外面坐等，刘永胜还取来把扇子递给他。
于公公就坐椅子那休息，虽说天热，可这表章库里通风，也不会觉着烦闷。
沈卫看了快小半个时辰，才将关于叫魂的档案看完。
“叫魂的事越闹越大，上面的人越关心，下面越乱，却又夹杂着各方的一些盘算。其中借叫魂中涉及到和尚寺庙的事，地方官员
想将围剿和沿转为年度审查度牒的方式。把紧急事件转为普通事件……”
沈卫说：“乾隆爷当时刚登基不久，下面的官员还未服他，他借此事件，将地方官员的奏报程序转为直报御前，朱批后发下去，直接执行，收拢权力。”
但这些都不是重要的，甚至都不是沈卫总结的，而是国史馆记录的当时一位大臣过了五十年后的笔记中所写的。
重要的是邵清浦，关于邵清浦的档案只有两张纸。
一是他的出身。他是康熙末年生于南直隶一个普通的农民家庭，后来闹了饥荒，父母饿得活不下去，将他寄养在一座道观中。道术出自北宗。
二是他的能力。他在道观中长到十八岁，开始游历天下。并在青城山、齐云山等地留下足迹。并曾在齐云山跟玉虚宫、太素宫的掌观真人斗法，将二人击成重伤。也因此曾在十年内被南宗追杀，藏身于直隶保定府一带，后请人出面讲和，才算靠一段落。
此事曾造成南北二宗大乱，北宗为保邵清浦，出动了不少高手，寻至齐云山罗浮山等南宗圣地动手。
事了后，邵清浦大部分时间在保定府太阳宫主持观务，偶尔会到京城帮一些达官贵人作法，名声也是这样传出去的。
北宗……
这南北宗指的都是全真教的南北宗，即是内丹派的南北宗，并非道家南北宗。
北宗以王重阳为祖师，传全真七子，开枝散业。又将王重阳、王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾并称北五祖。
南宗则有南五祖，张伯端、石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾，实际创立者为白玉蟾。
无论南宗北宗重的都是内丹修炼，这邵清浦无论术法如何，身手必定不弱。
上面又记载了他出手引酆兵回酆都的事。
先是用了一样器物法宝，名为引魂索，将其绑在酆兵身上，夜里将他们连成一串，驱赶至湖广一带的洞庭湖南。
再将其聚于湖南一处小江之中，此地江口为酆都一处至人间的开口。等到时辰到了，就将酆兵扔进入江口之内。
过不得三月，这就将酆兵驱赶回了酆都，这叫魂之事也才终结。
“要我猜得不错的话，这用引魂索绑酆兵，再将酆兵驱赶到江口的事，就是赶尸吧？”
林操一直也在看，这时一
下反应过来。
“只是一种，赶尸法有七八种之多，不过想必被当地人看了，口耳相传，就走了样，变成了赶尸的传说。”