老竹的脑力有限，为了防止沈卫烧竹，只能是搬来了云梯。(爱.阅.读www.loveyuedu.com)
云梯很高，三丈有余，梯子顶端有一个专门的扣环，能够与竹子相接。很明显，这梯子就是为了让人阅读竹书所用。
有了梯子，沈卫也不再与他纠缠为何先前不拿出来，抓紧时间爬上去看《酆魔志》的内容。
字应该是不同时间刻上去的，从刻痕来看不似是一人所为，更像是多人，因为一节内容就会出现多种笔迹。
沈卫先颤颤悠悠地爬到了最顶端，想要从上往下阅读。
爬上去之后才知道，上面至少有三节竹的内容是自己看不懂的。
见到上面也是三节内容不懂时，沈卫不由好奇起来，上三节、下三节都看不懂，只有中三节能懂，难道里面有什么玄机？
现在不是想这个问题的时候，沈卫直接摁着九品论仔细看了起来。
神品篇没什么特别之处，无非就是介绍了一下各种神灵和神通。
人品篇就有些意思了，人之所以会排在二品，不是因为人最接近神，而是因为人是神的容器，换言之，在人品论中认为，凡是人就可以请神上身。只不过能够请何方神灵上身，还得看体内有何种血脉。
血脉论在人品篇中占据了很大的篇幅，类似于佛教的轮回之说，区别是血脉论讲的是血脉正统，换言之，直传男丁才能将请神的能力发挥至最佳效果。
看到这里，沈卫有些不解，这叶皇仙是女孩，可她能请的神灵明显要比叶弑强大，这又是为何呢？不会这九品论是假的吧？
耐着性子继续看下去后沈卫才发现，这请神上身，是有局限性的。根据年纪不同，能请的神灵层次也就不同。一般是十二年为一轮，一轮过后便可请新神，至于旧神，则是需要解除契约关系才行。
人品篇看完，沈卫基本上对请神、扶乩有了一个全新的认识，毫不客气的讲，他现在在这方面的造诣，丝毫不比叶家兄妹低。
魂品篇，最为新奇。
人品篇将人最大的能力成
因定为了血脉，而这魂品篇则是将人的第二能力定为了转世，这算是和佛家的轮回搭边问题了。
天地万物，皆先有魂。
这魂有可能是一股气，也有可能是一缕风，总而言之，万物皆是由魂魄转化而来。
如果你的初始魂是由火转化，那你的性子就火爆。如果是水转化，那就阴柔。同时相对的，也是在五行方面的能力，而这种能力是需要后天开悟和修炼的。想要鉴定一个人的魂品，方法简单的让沈卫不敢相信，就是将其血与五行万物相融，如何能成功融合，便可判断属性。要是照这说法，那人的魂岂不都是属水？
瘟品的内容，是最令沈卫感到不寒而粟的。根据内容记载，这人久病不愈便可生瘟，这瘟初始之时只是一股怨念、一股哀气，可是随着时间的推移，这股念和气便会彻底控制人的身体，从而让一个人反生天翻地覆的改变。瘟者，魔也！
“意思是说，这魔修之人，都是有病？”
沈卫暗暗发着嘀咕，仔细想想这话也挺在理，要是没病，谁会去修魔？
畜品，应该算是妖品，只不过这里将飞禽、走兽、蛇虫鼠蚁皆定为了畜。有点畜虫不分，不过这家不是重点，重点是它将除了人和植物之外的万兽万虫皆分门别类划出了层次。
上等为翼，也就是带翅膀的鸟兽昆虫。
中等为麟，也就是那些带有鳞片的兽虫。
下等为毛，这意思就是那些毛发浓密的。
每一等又细分了上中下三等，里面还举了几个例子。
大鹏为上，白龙为中，赤虎为下。
简单点说，这虎不如龙，龙不如鹏。
可要是按这说法，那蝴蝶也会飞，难道它的品阶也比龙高？
树品论，讲得是花草树木皆有品。
同样分上中下三等，它的等级比接直接，年岁越长等级越高。
上等为八百，中等为五百，下等为百，每一级也是上中下三等。
傀，也就是傀儡。
傀之所以能在这上面排上号，完全就是因为制傀的人。
看完傀篇沈卫才知道，原来这傀儡虽然是谁都可以制，但并不是所有人制出来的都是傀儡，大多数人制出来的都只能是儡，而想要成为有自主意识的傀，则需要高深的修为所支撑。拿这家老竹来说，想要制出他这样的傀，那基本上是都能请上等天神上身的主儿。
尸品论最简单，就是僵尸的等级，看完这玩意，沈卫才确信刘喜没有骗自己，这女娲曾经确实造过僵尸，只是里面没有详细记录内容，只是一笔代过而已。
九品食，这是最令沈卫迷糊的地方，这里竟然将食材做出了明确的划分。
上等食为天地，中等食为鸟兽，下等食为农物。