论最激烈的。
林苏坚持分类施教。
什么叫分类施教？对于有科考前途的学子而言，按传统教育模式去教育。
但对于绝大多数人而言，教他们算术、教他们识字即可。
刚才站出来支持林苏的那个大儒丁成儒怒了：状元郎，学子读书，不向圣道却向邪道，这是误人子弟！如果状元郎坚持如此，老朽不教了，回斗方山去也！
这个大儒可是一个德高望重的前辈，学术也好，为人也罢，全都无可挑剔，抱山费了好大的劲才将他从山上请下来的，事后，抱山约其他人，也都拿他当标杆，你看丁成儒都来了，地儿不好他会来？他都去了，你去也不丢人吧……
所以说，他基本是大儒团队的主心骨。
他这一去，大儒团队当场散架。
抱山急了……
林苏道：“丁大儒，你也是参加过殿试的，却不知你参加殿试的那一届，多少人参考，录取者几何？”
那一届？
参考者四万五千，录取者441！怎么地？
丁成儒硬着脖子冷冷回应他。
林苏道：“这只是殿试一道关卡！我们再说说县试、乡试、会试……县试百中取五，乡试百中取三，会试百中取二，殿试百中取一，就以中举作为国家有用之才为标准吧，你能否告诉我，百万孩童踏入学堂，最终有多少人成为国家有用之才？又有多少人能破出殿试，成为国家栋梁之才？”
丁成儒完全麻了头，百万孩童？
县试百中取五，乡试百中取三，会试百中取二，殿试百中取一……
怎么计算这中间的人数？
这是算术考试题么？
这么大的数字，没人算得出来！
一个清脆的声音传来：“百万孩童步入学堂，县试百中取五，五万！乡试百中取三，1500人；会试百中取二，30人；殿试百中取一，一个人都不到。”
林苏目光抬起，就看到了绿衣。
所有人全都呆住。
这个女子居然能够一口道出如此复杂的算术答案？
是不是对的？
林苏笑了：“说得对！海宁江滩，二十万流民，其中适合上学的只有5万人，如果纯粹以朝廷取士的标准办校，最终咱们耗费如此巨资，寄托厚望的学校，只能培养出1个半对国家有用之人，大家不觉得浪费吗？”
丁大儒道：“胡说！读圣贤书，读一分有一分之好处，读十分有十分的好处，岂有浪费这一说？”
林苏不跟他争，他担心将这老古董给气跑了，只能讲点策略跟大家把道理讲透……
江滩办学，其根本目的是啥？为了让流民的子弟能读书。
成为国家栋梁当然好，但毕竟这是千军万马过独木桥，能够杀出重围的人太少了，我们也不能将流民子弟全都押在这一条路上。
丁大儒刚才说得对，读书嘛，读一分有一分的用处，即便考不了科考，能够写自己的名字，能够写信，能够看懂别人的信，能够算账做买卖，能够讲通一些道理，知道些为人处世的道理，也是好的，你说对吧丁大儒？
这倒也是！丁大儒脸色稍和。
林苏趁热打铁，这样吧，咱们这所学院，分成两个部分，几位大儒呢，专门对应科考的学子，你们开的班，叫科班。
而我另外招收一些老师，负责教授学生一些实务，比如算术、比如识字、比如工匠技能，叫术班。
科班与术班实行横向打通，几位大儒呢，如果在术班发现好苗子，也可以选到科班去深造，科班有些学子如果的确不是科考的料，自己也愿意学点实用的技能，也可以转到术班这边来……
几位大儒面面相觑，这样似乎还真行。
有用之才选择出来参加科考，的确不是这块料的，也可以学点实用技能，两不耽误，而且最关键的是，林苏这个状元郎对科考还是更重视些，因为他说了，进科班叫“深造”，意味着科班比术班更牛B些……
抱山长长吸口气：“丁老头，如果是以前呢，我抱山可能也会认为科考是学子唯一的出路，但现在，我已经有些动摇了，大家看看脚下这方土地，这里原本是十万流民的坟场，但今日却已成为二十万流民的希望之地，这种转变怎么来的？靠的是科考吗？并不是，靠的恰恰是咱们一直都看不起的‘术’！”
这话一出，所有人鸦雀无声。
是啊，你身为大儒，可以瞧不起底层生活技能，但这学院为什么能够建起来？只因为林苏的三家厂子，只因为他妙手改造，只因为他的术生了钱……
人不能吃了“术”的饭，反手砸掉“术”的锅吧？
丁大儒目光缓缓移了过来，这一眼，似乎走过了十年的心路历程，牢牢在林苏脸上定位：“林公子，老朽前来江滩，抱山相邀是一方面，另一方面，老朽也是被三公子胸怀天下的